从“津派文化”到“和合天下”
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      因河而生、向海而兴,天津这座充满魅力的城市,正以其独特的文化符号,积极融入世界文化交流的大舞台:霍元甲的拳脚功夫在银幕上震撼西方观众,孟广禄的京剧唱腔回荡在维也纳金色大厅,杨柳青年画在卢浮宫卡鲁塞尔厅写下了浓墨重彩的一笔……天津的文化符号早已超越地域界限,成为世界读懂中国的“外交密码”。

      近日,“何以中国·和合共生”网络主题宣传活动将在天津古文化街启幕。从武术到戏曲,从年画到民俗,天津再次以文化为纽带,编织跨越山海的“和合”故事。

      城市文化的走心之旅,从来不是简单的输出,而是双向的共鸣。譬如,中国武术作为东方哲学的肢体表达,其“以武止戈”的精神早已成为全球推崇的至上理念;京剧艺术能征服海外观众,靠得恰恰是戏曲中“唱念做打”的程式之美,这与西方歌剧的戏剧张力可谓是同频共振、异曲同工——作为北方文化重镇,天津携武术、戏曲等文化符号以“和合”的姿态走向世界,它们便不再是地域标签,而是人类共同的情感语言。

      以文化来推动和合共生,不单单是说说而已。在诸多文化流派之中,“津派文化”之所以能源远流长,它的细节之处往往是最见功底的。在玉成号画坊第七代传承人张宏看来,杨柳青年画“勾、刻、印、绘、裱”五道工序里,每一笔都需凝神静气。再看石家大院的砖木石雕融合中西建筑美学的装饰风格、古文化街的泥人张把手艺做细“于径寸之间”,这些以“小而美”的文化形态,拉近了文明对话的距离。当它们的风采被外国友人所领略,那种赞叹之声是无需翻译的,因为美是世界通用的语言。而这种“润物细无声”的传播,恰是文化软实力的高阶表达。

      “走出去”和“请进来”,始终是津派文化的进行时,而“和合”二字的深意,在天津的开放实践中尤为鲜明。过境免签政策的实施,让更多国际友人得以驻足天津,在杨柳青古镇民俗文化馆体验“历史·民艺·传承”的立体画卷,在古文化街的茶馆感受到最地道的相声文化……这些互动不再是观光旅游的赏心悦目,而是文明互鉴的鲜活场景。

      世间美好的事物,总有融会贯通之处。正如“上海精神”所倡导的“互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展”,天津用文化搭建的,正是一条民相亲、艺相融、心相通的快车道。当外国游客亲手印制一幅年画,或学唱一句戏曲时,文化的边界便在体验中悄然溶解。

      从“津派文化”到“和合天下”,这其中代表着一座城市寻找知己的热忱、传播文明的担当,它需要具体形式的践行。这场“何以中国·和合共生”活动,恰是天津文化自信的当代注脚。从霍元甲武术的刚健有为,到京剧艺术的虚实相生,再到年画民俗的吉祥寓意,天津的文化符号始终贯穿着一条主线:和而不同,美美与共。

      关于“何以中国”的提问中,“和合”是重要的答案之一。天津以文化促进理解、以对话凝聚共识的实践,正是“和合”智慧的生动体现。当古文化街的灯笼亮起,照亮的不仅是天津的过去与现在,更是一条通往“和合天下”的未来之路。



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